من طرائف الأدب "الأصمعي وقافية الواو"
من أروع القصص التي تدل على عظيمِ اللغة العربية :
يروي الأصمعيُّ أنه مرة كان يحضر مؤبدة غداء ، وكان بجانبه أعرابي يأكل بشراهة،
نظر إليه الأصمعيُّ بتعجب واحتقار ، وقال له:كأنك أثْلَةٌ فِي أرضِ هَشٍّ ........ أتاها وابلٌ مِن بعد رشٍّ
نظر إليه الأصمعيُّ بتعجب واحتقار ، وقال له:كأنك أثْلَةٌ فِي أرضِ هَشٍّ ........ أتاها وابلٌ مِن بعد رشٍّ
فنظر إليه الاعرابي، فقال:
كأنك بَعْرَة فِي اسْت كبشٍ ..... مُدَلاَّتٌ وذاك الكبشُ يمشِي
فغضب الأصمعيُّ وقال للأعرابي : أتقول الشعر ؟
قال الأعرابي : أنا ابن أمه وأبيه.
فغضب الأصمعي فلم يجد قافية أصعب من الواو الساكنة المفتوح ما قبلها مثل (لَوْ)
فغضب الأصمعي فلم يجد قافية أصعب من الواو الساكنة المفتوح ما قبلها مثل (لَوْ)
فقال الأصمعي : ائتني ببيتٍ آخره واو ساكنة مفتوح ما قبلها
فقال الاعرابي :
قوم بنجد عهدتهم ..... سقاهم الله من النوّ(1)
فقال الاصمعي نَوْ ماذا؟
فقال الاعرابي :
نَوْ تلألأ في دُجَى ..... ليلة مظلمة حالكةِ لَو ؟
رد الأصمعي: لَوْ ماذا ؟ (يريد أن يعجِّزه)
فقال الاعرابي :
لو سار فيها فارسٌ لانثنى ..... على بساط الأرض مُنْطَوْ (2)
فقال الاصمعي : مُنْطَوْ ماذا؟
فقال الأعرابي:
منطو كشح هضم الحشا ..... كالبازقد انقضُ من الجو
قال الأصمعي : جَوْ ماذا ؟
فقال الأعرابي:
جو السما والريح تعلوا ..... قد شم ريح الأرض فاعلَوْ
قال الأصمعي : فاعلو ماذا ؟
فقال الأعرابي:
فاعلَوْ لمّا عِيل من صبره ..... فصار نحو القوم ينعَوْ
قال الأصمعي : ينعو ماذا ؟
فقال الأعرابي :
ينعو رجالا للثنا ..... شرعتا كفيت مالاقو ولاقَوْ
فقال الاصمعي: ما لاقو؟
فقال الأعرابي:
إن كنت لا تفهم ما قلته ..... فأنت عندي رجل بَوْ
قال الأصمعي : ما البو؟
فقال الأعرابي:
البَوُّ ِسلخٌ قد كسى جلده ..... بألف قرنان تقوم أوْ (3)
رد الأصمعي : أو ماذا يا أعرابي ؟
فقال الأعرابي:
أوْ أضرب الرأس بصوانة ..... تقول في ضربتها قَوْ
قال الأصمعي :
فخشيت أن أقول له قَوْ ماذا فيضربني بالصوّانة ( الصحن) (4)
فقلت له: أنت ضيفي الليلة.
فقال الأعرابي: لا يأبى الكرامةَ إلا لئيم
فقلت لزوجتي اصنعي لنا دجاجةً واحدةً .. ففعلت
فأتيتهُ بها وجئته أنا وزوجتي وابناي وابنتاي وقلت له : فرق يا أعرابي
فقال الأعرابي :
فقلت له: أنت ضيفي الليلة.
فقال الأعرابي: لا يأبى الكرامةَ إلا لئيم
فقلت لزوجتي اصنعي لنا دجاجةً واحدةً .. ففعلت
فأتيتهُ بها وجئته أنا وزوجتي وابناي وابنتاي وقلت له : فرق يا أعرابي
فقال الأعرابي :
الرأس للرأس وأعطاني رأس الدجاجة , والولدان جناحان ,والبنتان لهما الرجلان والمرأة العَجُز , وأنا زائر لي الزّور
وأكل الدجاجة ونحن ننظر إليه.
وفي الغد قلت لزوجتي : اصنعي لنا خمس دجاجات ,
وفي الغد قلت لزوجتي : اصنعي لنا خمس دجاجات ,
فلما أتيتهُ بها وقلت له : قسّم يا أعرابي .
قال الأعرابي : أتريد شفعاً أو وِتراً ؟
فقلت : إن الله وترٌ يحب الوترْ .
فقال الأعرابي : أنت وزوجتك ودجاجة , وابناك ودجاجة , وابنتاك ودجاجة. وأنا ودجاجتان .
فقلت له: أريد أن تقسم شفعاً .
فقال الأعرابي : أنت وولداك ودجاجة , وزوجتك وابنتاها ودجاجة , وأنا وثلاثُ دجاجات ..
قال الأعرابي : أتريد شفعاً أو وِتراً ؟
فقلت : إن الله وترٌ يحب الوترْ .
فقال الأعرابي : أنت وزوجتك ودجاجة , وابناك ودجاجة , وابنتاك ودجاجة. وأنا ودجاجتان .
فقلت له: أريد أن تقسم شفعاً .
فقال الأعرابي : أنت وولداك ودجاجة , وزوجتك وابنتاها ودجاجة , وأنا وثلاثُ دجاجات ..
و والله لا أحوّل عن هذه القسمة .
فقال الأصمعي : غلبني الأعرابي مرتين في الشعر وفي قسمة الدجاج..
فقال الأصمعي : غلبني الأعرابي مرتين في الشعر وفي قسمة الدجاج..
________________________________________________
(1) النو = القمر
(2) منطو = سريع
(3) البو = أحشاء الدابة بعد سلخها أعزكم الله
(4) الصوّانة = الصحن